最近，在苏州，在日本投降日即将来临的时候，身穿和服逛街，遭到了周围群众的阻拦，并且受到了一名警察的教育，将其带到派出所，引起了中国网民的强烈的议论。这件事情只是一个缩影，在中国并不算个例，近几年，关于日本文化的相关活动在中国举办得非常多，有身着和服去武汉大学赏樱花的，有中国新人举办日式婚礼的，也有举办日本夏日祭的，更有中国企业用日本元素来包装自己的，这种种现象的背后，都折射出了一部分人对于历史选择了遗忘，只在乎个人的所谓的“审美”和追求利益，更有人会发出这样的疑问，为什么在大庭广众、众目睽睽之下穿和服的是一些女生呢。忽略了大是大非的问题，这是一种悲哀。种种“精日”现象遭到了广大网友的谴责和愤慨。
有人标榜“穿衣自由”，说穿和服逛街没有错，这是个人的自由，旁人无权干涉。那么更应该值得我们深思的是，在中国穿衣不自由吗？毫无疑问是自由的。在中国大街上，你可以穿着世界各国的特色服饰逛街，没有人会阻拦或者对你口诛笔伐，但偏偏为什么穿日本的和服，就会引起中国百姓的议论甚至是气氛呢？我想这才是那些中国的和服爱好者们应该思考的问题，也更应该去参观各地的抗日纪念馆和南京大屠杀遇难同胞纪念馆，如果参观完还能够内心毫无波澜地穿上和服，那就说明你太喜欢日本文化了，那就更应该去日本。
著名学者李敖大师在一次演讲中提到自己小时候在北京生活的一段经历，李敖回忆道，自己小时候，中国正在经历抗日战争，那时，他生活在北京，已经被日本占领了。李敖回忆说，中国人在大街上看到日本人要停下来弯腰鞠躬，直到日本人走过中国人才能继续走。这是一段屈辱的经历，在中国的土地上，中国人要向日本人鞠躬，这是亡国奴的滋味。那么，当时怎样在大街上判断对面走来的是不是日本人呢？除了日本士兵能够一眼辨识之外，对日本人的判断，乃就是从服饰进行判断了，也就是在当时中国人看来，如果你不想死，那么你见到穿和服的人就要鞠躬，这是日本侵华时中国人的一种处境。这就是人们痛恨穿和服的人，更痛恨的是那些中国人穿和服。
在东北的日本人
有人会说，就连鲁迅先生也穿过和服，难道鲁迅先生就不爱国吗？那么请问这些人，鲁迅先生回到中国之后，他逛街的时候穿和服了吗？鲁迅先生也没有看到日军全面侵华时犯下的种种滔天罪行，我想如果鲁迅先生能够看到日军的罪行，比我们骂得还要更狠。
有一些人就会假慈悲，假大度，认为穿和服和爱国叛国没有关系，两者不能划等号。那时因为他们没有站在历史的角度，没有站在中国人的角度，而是站在为了“自由”这个西方概念下的所谓的“普世价值”的角度来回答问题。如果假设有一天，在这些人的婚礼上有人手捧一束菊花，身着黑色衣服，想必他们就不会认为什么“穿衣自由”了，他们甚至会冲上去上演比武场面。
“穿和服”是一种社会的表象，其背后隐藏着更加令人担心的事情，那就是受到“自由”影响的一些年轻人，不辨是非，自己认为能做的就去做这就是自由，完全不在乎场合，不在乎公众的感受，这种做法如果不及时更正，会影响一代又一代的中国人。返回搜狐，查看更多